第三帝國紀錄片

  • 名稱:第三帝國紀錄片
  • 分類:戰爭軍史  
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  • 時間:2014/5/15 21:34:43
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希特勒認為,他的第三帝國是繼“神圣羅馬帝國”的“第一帝國”與威廉一世和俾斯麥創立的“第二帝國”之后的第三帝國。 
  “第三帝國”一詞源于意大利末世神學家、佛羅倫薩教派創始人尤阿興姆·菲奧雷斯(Joachim von Fiores)與其他中古世紀神學家對圣經經文的解釋,原初意義是指“圣父之國”(Reich des Vaters)、“圣子之國”(Reich des Sohnes)之后的“圣靈之國”(Reich des heiligen Geistes),即上帝拯救世界后,完美、無盡止、由圣父、圣子、圣靈統治、以基督為王的第三階段神國(Reich)。
第三帝國的起源
  希特勒認為,他的第三帝國是繼“神圣羅馬帝國”的“第一帝國”與威廉一世和俾斯麥創立的“第二帝國”之后的第三帝國。 
  “第三帝國”一詞源于意大利末世神學家、佛羅倫薩教派創始人尤阿興姆·菲奧雷斯(Joachim von Fiores)與其他中古世紀神學家對圣經經文的解釋,原初意義是指“圣父之國”(Reich des Vaters)、“圣子之國”(Reich des Sohnes)之后的“圣靈之國”(Reich des heiligen Geistes),即上帝拯救世界后,完美、無盡止、由圣父、圣子、圣靈統治、以基督為王的第三階段神國(Reich)。  近代的第三帝國
  到了近代,“第三帝 國”的概念已脫離神學領域,而被運用在浪漫主義文學甚至保守政治革命中。1923年阿圖·莫勒·凡登布魯克(Arthur Moeller van den Bruck)在“第三帝國”一書中主張創建一個取代魏瑪共和國、同時在傳統上與神圣羅馬帝國(第一帝國)以及由普魯士主導建立的德意志帝國(第二帝國)一脈相承的新國家。這個概念在魏瑪共和國時代被反民主份子與激進右派團體(包括納粹)廣為引用。 
  根據一本由一位保守派作家亞瑟(Arthur Moeller van den Bruck) 所寫的書,神圣羅馬帝國是第一帝國, 1871-1918 普魯士帝國為第二帝國。亞瑟認為魏瑪共和國在1919年的失敗后,德國人要為德國重奪榮耀,建立“第三帝國”。 
  納粹(Nazi)是德語“民族社會主義”(Nationalsozialismus)的縮寫,是德意志民族社會主義工人黨(Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei,縮寫為NSDAP,簡稱為“國社黨”或納粹黨)的制度化意識形態。
第一次世界大戰爆發后,希特勒聽到戰爭爆發的消息時顯得非常高興,因為他認為戰爭將給他提供發揮才能的機會。在熱情沖動之下,希特勒跪下來,衷心感謝上天,賜給他一個能夠擺脫貧困的機會。  希特勒當時認為“德國工人黨”已經跟德國人民緊密地聯系在一起,不可能再被忽視。當人們列隊走出會場時,希特勒認為,通向未來的大門終于打開了,“狼已經出世了”。“阿道夫”一詞源于日耳曼語“幸運的狼”。  納粹博士戈培爾曾在致元首的信中寫道:“你所說的話是俾斯麥宰相以來德國境內最偉大的話。你說出了幾代德國人的心里話,你所說的話是新的政治信仰大綱,是在崩潰的、‘上帝已經死了’的世界的絕望中產生的……”。
在舉國貧窮與絕望中,希特勒到處說:“只要支持我,我就會拯救你們!”他的演講經常在經久不息的掌聲中結束。希特勒這種蠱惑人心的演講,欺騙了千百萬容易輕信的群眾,特別是代表中小資產階級利益的社會民主黨右翼。  第一次世界大戰爆發后,希特勒聽到戰爭爆發的消息時顯得非常高興,因為他認為戰爭將給他提供發揮才能的機會。在熱情沖動之下,希特勒跪下來,衷心感謝上天,賜給他一個能夠擺脫貧困的機會。  希特勒當時認為“德國工人黨”已經跟德國人民緊密地聯系在一起,不可能再被忽視。當人們列隊走出會場時,希特勒認為,通向未來的大門終于打開了,“狼已經出世了”。“阿道夫”一詞源于日耳曼語“幸運的狼”。  納粹博士戈培爾曾在致元首的信中寫道:“你所說的話是俾斯麥宰相以來德國境內最偉大的話。你說出了幾代德國人的心里話,你所說的話是新的政治信仰大綱,是在崩潰的、‘上帝已經死了’的世界的絕望中產生的……”。
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